消费品其实是一面折射社会心理和时代发展的镜子。改革开放初期,大量外国品牌蜂拥而入,很多国产品牌纷纷跟随模仿。而近五年以来,这样的情况开始逆转,经过几十年的发展,中国拥有了全世界优质的供应链,在制造品质上完全可以比肩国际大牌。而得益于优质供应链的崛起,从美妆、服饰到手机、日用品等,近年来一大批本土品牌乘风而起。与之同时,越来越多的国货通过挖掘中国文化内涵,在被传统国际大牌主导的领域撕开了口子。

当然,真正的国潮国风,绝非视觉上包装上用中国元素这么简单,而是在精神气质上扎到五千年的华夏文明中寻根。主导《梅见夜宴》的梅酒品牌梅见,即依托中国传统文化构建品牌质感的代表。

去年,一支被网友称为企业版“唐宫夜宴”的国风视频,在B站、微博等社交平台悄然走红,全网播放量突破千万。该视频由河南卫视《端午奇妙游》中的琵琶演奏者柳青瑶,联合国产梅酒第一品牌梅见共同打造,通过视、音、食、雅的极致配合,最终将流传千年的《韩熙载夜宴图》复刻到现实世界。

有知名品牌专家评论,“这幅动起来的夜宴图”,其价值不单在于将那场最负盛名的夜宴做了新时代的还原,更重要的是,它宣告了中国品牌可以向自己五千年的文化母体寻找力量,中国品牌的高级质感和精神元素,完全可以在全世界形成美的通感。

(《梅见夜宴》被称为“动起来的夜宴图”)

类似《梅见夜宴》这种内容,不只是在形式上借鉴国风元素,而是将传统文化美学与Z世代生活方式深度融合。从吟诗行酒令到即兴赋诗,他们不只是在饮酒,更是在饮文化,“酒催诗兴”也是唐朝文化最凝练的体现。以梅见为例。中国书法史上,唐代书法被称为最高丰碑,以后历朝历代的书法名家或多或少都受唐代书法影响,尤其是元代书法,远接晋唐。“梅见”二字便分别取自“大唐第一行书”陆柬之,以及“楷书四大家”之一元代赵孟頫的字贴。尽管是两个不同朝代、不同流派的书法,但组合在一起又有一种融合之雅。实际上,在唐朝时,作为宫廷珍馐的青梅酒开始得到普及,到了宋元时期,已经成为一种民间流行。尽管近百年里,青梅酒逐渐没落,但新酒饮时代的梅见又从传统文化中找到品牌精神气质,重新推动着“国饮复兴”。

品牌既是商业思想,也是文化现象。商业思想只是它的表象,文化才是它的底层逻辑。这也是中国品牌该有的质感与文化。当消费者对品牌行为和产品背后的历史、文化有了一定了解后,会对品牌产生强烈而持久的审美情感和品质信赖感。就此而言,中国品牌的质感与文化乘势而上,看上去是一个经济故事,但本质其实是一个文化故事。